Cengkerang

Salam semua

Di kesempatan ini saya mahu mengucapkan selamat berpuasa pada semua muslimin dan muslimat di luar sana. Semoga ketabahan dan kerajinan kita sehari dua ini masih dalam momentum yang sama hingga ke penghujung puasa, insyaAllah. Doa untuk diri sendiri sebenarnya.

Saya ada banyak minat, antaranya belajar subjek baharu, terutamanya yang ada kena mengena dengan kehidupan harian. Selain ilmu psikologi, saya juga sedang mengintai-intai subjek antropologi. Walaupun ia agak asing di awalnya, tetapi semakin lama menggali ia makin menyeronokkan. Pada mereka yang agak janggal dengan istilah antropologi, ia adalah ilmu sains kemanusiaan. Dalam bidang pengajian antropologi, kita akan belajar tentang bahasa, sosio-budaya dan biologi sesuatu kelompok manusia yang berkembang dari masa ke masa. Definasi asalnya agak luas, ia meliputi pelbagai isu yang memperlihatkan perkembangan tamadun manusia dari dahulu hingga sekarang.

Kesempatan berada di beberapa buah negara sebelum ini dan akan datang, menjadikan subjek ini makin menarik perhatian saya. Saya suka melihat bagaimana reaksi kelompok manusia berfikir, berinteraksi dan berbudaya, khususnya dalam meneruskan kehidupan seharian mereka. Contohnya, semasa berada di Switzerland, saya dapati orang-orang di sana agak 'sombong' berbanding mereka yang berada di England. Orang Swiss agak lambat mesra dengan orang luar, tidak seperti mereka di England. Walaupun kedua-dua negara itu tergolong dalam negara empat musim tetapi cara orang-orangnya berfikir dan bertindak, agak berbeza. Orang British, mereka bijak dan licik secara purata. Berbeza dengan orang Amerika yang agak berterus terang dalam semua perkara. Suami pernah memberi komen, "British akan menampakkan kita bodoh tanpa kita sendiri terasa diperbodohkan." Agaknya, inilah antara alasan mengapa banyak negara dunia boleh terjatuh dalam muslihat British pada era kegemilangan tamadun eropah satu ketika dahulu. Tidak keterlaluan saya katakan, kelicikkan dan kepandaian mereka masih diiktiraf dunia hingga ke hari ini. Berbeza dengan kejiranan eropah yang lain, contohnya Jerman. Orang-orang Jerman tidak banyak beza dengan orang Swiss. Kebanyakan mereka seperti robot bernyawa. Software mereka hanya boleh membezakan antara warna putih dan hitam, tiada warna kelabu atau oren. Maksudnya, mereka hidup berpandukan peraturan yang ditetapkan oleh penguasa tempatan. Manakala British mempunyai pelbagai warna dalam kehidupan dan mereka mempunyai kemahiran dalam mengenal pasti kesemua warna yang ada. Menarik, bukan!

Balik ke negara sendiri, saya sedar orang-orang kita juga mempunyai budaya tersendiri. Berbeza dengan masyarakat barat yang agak 'straight forward'. Kita suka berdolak-dalik apabila ditanya, kononnya menjaga hati tetapi di belakang lain pula kisahnya. Agaknya, ini adalah sifat tipikal orang-orang Asia. Kita sangat ditekan supaya menjaga hati orang dengan alasan berbudi bahasa. Sudah pasti ia ada kena mengena dengan didikan agama, psikologi dan biologi kita dibesarkan. Cuba tonton drama Korea dan Jepun, ternyata sifat menjaga hati ini bukan hanya hak eksklusif orang-orang Melayu sahaja. 

Jika berpeluang melihat dan merasai budaya kerja orang-orang Asia seperti China, Jepun dan Korea, ia boleh memeningkan kepala yang sihat. Amalan menghormati bos di tempat kerja mereka agak keterlaluan pada mata kasar orang-orang kita. Penghormatan yang diberikan pada bos melebihi keperluan peribadi sendiri, dan adakalanya kelihatan melampau. Pengalaman saya bekerja dengan bos berbangsa cina suatu ketika dahulu pun tiada beza. Budaya mengampu bos sangat kental dalam sosio-budaya kelompok ini bekerja. Jika boleh, mahu dikawtow depan kaki bos. Sanggup tidak makan tenghari kerana bos datang melawat kita di tapak kerja. Malah mereka sanggup bersengkang mata menunggu, selagi bos tidak meninggalkan pejabatnya. Bagai tidak masuk akal, tetapi inilah budaya. 

Berbalik pada budaya orang-orang kita, satu komen saya, "Cengkerang orang kita sangat cantik dan kental." Cengkerang adalah bahagian luar yang melindungi isi di dalam. Cengkerang itu sangat tebal sedangkan isi di dalamnya nipis dan kurang enak. Inilah pemerhatian saya sejak saya balik menetap di tanah air terchenta. Cengkerang luaran sangat cantik dan sungguh kuat hingga tidak boleh dirosakkan. Tetapi isi di dalamnya tidak sepertimana cengkerang luaran; nipis dan adakalanya lompang berongga. 

Masih ramai 'perasan' rakyat kita berbudi bahasa, tetapi cuba bawa anak kecil di dalam kereta sorong dan cuba masuk ke dalam lif. Adakalanya, boleh tersepit di pintu lif dan tiada sesiapa di dalam yang cuba menekan butang pintu. Sifat keindividuan antara kita sangat tebal hingga terhakis sifat prihatin sesama sendiri. Kita kelihatan seperti muslimah muslimat, tetapi cuba singgah mana-mana tandas masjid untuk melepaskan hajat. Boleh terbantut jika melihat keadaan tandas yang tidak berjaga. Saya menggeleng kepala setiapkali terpaksa berurusan dengan kerani sekolah anak kerana budi bahasanya boleh jatuh ke tangga 27 dari belakang. Kehadiran kita seperti menyusahkannya, tiada senyuman dan tiada sapaan. Berlainan sungguh rasanya apabila saya berurusan dengan kerani sekolah anak di negara luar. Selain senyum dan sapaan, mereka akan memberi bantuan selagi boleh bagi memudahkan urusan kita sebagai ibubapa.

Cengkerangnya; kita kelihatan sangat sopan berpakaian dan berbahasa tetapi amalan kita jauh berbeza berbanding mereka yang berimej 'rock' di luar sana. Cengkerang kita cantik tetapi isi dalamnya berongga tidak berisi. Amalan kita berbeza dengan apa yang kita sering perkatakan dan war-warkan di luar sana. Bukan sekali saya mempunyai pengalaman dikecewakan dengan penampilan sopan, suci, anggun dan hiasan kata-kata indah berpujangga. Tetapi amalannya mengecewakan, ia tidak sama sepertimana yang disebut-sebut dan diajar-ajar. Cuba lihat kejiranan kita, siapa tidak kenal siapa, siapa tidak bertegur siapa. Malangnya, kita tetap berperasaan kitalah yang paling berbudi bahasa.

Persoalan seterusnya yang sering singgah ke otak saya, mengapa orang kita berusaha keras mencantikkan cengkerang masing-masing dan kurang memberi perhatian pada isu-isu dalaman. Inilah budaya, ia merentasi isu-isu kefahaman, psikologi dan keagamaan...menarik, bukan!

Pilihan menjadi SURI

Salam

Semakin malas menulis, semakin malas menjengah. Dikuatkan hati, kali ini saya akan cerita serba sedikit tentang pilihan menjadi seorang suri. 

Sebelum berlari jauh, saya perlu ingatkan; tidak semua antara kita mempunyai kelebihan untuk membuat pilihan. Ada yang terjebak, contohnya saya. Ada yang dipinta oleh orang tersayang kerana suami terlebih mampu. Ada yang terpaksa kerana pembantu rumah lari mengikut teman lelaki. Ada juga yang mengambil keputusan menjadi suri setelah penat bekerja  dan mahu menemani suami tersayang. Malah, ada yang sudah awal-awal lagi mempunyai impian menjadi suri apabila berkahwin dan mempunyai anak kelak.

Apa pun alasan kita memilih menjadi suri sepenuh masa, sama ada suka atau tidak, sedikit sebanyak ia pasti membawa kesan emosi ke atas diri. Ada masanya keputusan itu memakan diri dan adakalanya ia bagaikan satu rahmat yang tiada tolok bandingnya. Ada masanya kita kecewa, ada masanya kita panjatkan kesyukuran yang tidak terhingga. Ibarat roda bersilih ganti, adakala emosi kita di awangan dan ada waktunya seperti mahu melarikan diri dari rumah.

Baiklah, jika ada yang bertanya; apakah prasyarat yang melayakkan seorang wanita menjadi seorang suri sepenuh masa? Sejujurnya, saya tiada jawapan. Bagaimanapun, ia bergantung pada beberapa faktor. Antara faktor utama kebanyakan rakyat marhein seperti kita adalah kewangan. Faktor kewangan memainkan peranan yang agak penting apabila kita memilih keputusan menjadi suri. Ia mampu menggugat keharmonian sesebuah rumah tangga jika tidak ditangani sebaiknya. Ini tidak pula bermaksud, segalanya bertuhankan duit atau harus ada penyata kira-kira di akhir bulan ataupun catatan debit dan kredit di penghujung hari. Tetapi ia tetap merupakan syarat penting kerana suka atau tidak, pendapatan isi keluarga akan terjejas sekiranya salah seorang daripada kita tidak bekerja. Walaupun hakikatnya, tidak semua aktiviti boleh dikira atau bersandarkan terma kewangan. Namun begitu, kehidupan dunia hari ini tetap berkisarkan pada kemampuan kewangan dalam melicinkan  urusan hal ehwal keluarga. 

Selain kewangan, apakah faktor lain yang boleh mempengaruhi keputusan seorang wanita sebelum menjadi suri? Pelbagai, ia boleh terjadi atas permintaan suami, boleh juga disebabkan oleh kemahuan isteri. Selain itu, boleh juga disebabkan oleh keperluan anak-anak. Ketiadaan pembantu rumah untuk membantu kita menguruskan hal-ehwal anak-anak, juga antara faktor munasabah isteri memilih untuk menjadi suri. Pendek kata, alasan kita berbeza mengikut individu. Keperluan kita juga berbeza mengikut keperluan peribadi, famili dan anak-anak. Tiada prasyarat layak sebenar-benarnya, yang wujud hanya kesediaan si isteri melepaskan jawatan, meninggalkan kelebihan-kelebihan lain semasa berjawatan. Itu sahaja. Sudikah kita melepaskan gaji lebat selama ini? Sudikah kita kehilangan masa mewah bersama teman-teman? Sudikah kita melupakan waktu rehat hari jumaat bersama teman, bersuka ria mengelilingi shopping mall? Sanggupkah kita menukar identiti 'career woman', kepada gelaran 'suri' yang tiada prestij? Segalanya berbalik pada kesudiaan diri kita sendiri. Jika tidak sudi atas alasan apa sekalipun, tiada sesiapa boleh menidakkannya. Pastinya, ia bukan satu pilihan yang mudah terutamanya jika kita menjawat jawatan tinggi, bergaji lumayan dan mempunyai kuasa di tempat kerja.

Walau bagaimanapun, saya boleh berkongsi tips bagi memudahkan proses ini dilakukan. Apakah terma-terma yang perlu dipenuhi oleh suami(jika mampu) dan boleh disyaratkan oleh isteri jika memilih keputusan ini. Matlamatnya jelas supaya kita sebagai isteri tidak dipandang remeh oleh suami, hanya kerana kita tidak makan gaji di luar. Suami tetap menghormati isteri dengan mengiktiraf keperluannya sebagai individu. Isteri tetap boleh terus berjasa kepada kedua orang tuanya walaupun memilih untuk bermajikankan si suami. 

Antara syarat-syaratnya ialah;

# Suami harus memberi elaun bulanan kepada isteri. Elaun ini boleh ditafsirkan berbeza mengikut persetujuan bersama. Contohnya, tunai runcit keperluan anak-anak dan famili dicampurkan sekali dengan elaun isteri. Mungkin elaun isteri, tunai runcit dan belanja basah(ikan dan sayur-sayuran) boleh dirangkul bersama, dan terpulang pada isteri untuk mengagihkannya. Paling penting, ia dapat mengelak isteri berasa seperti 'pengemis' kerana menunggu tunai daripada suami untuk keperluan famili. Percayalah, ia memberi kesan emosi yang sangat negatif jika isteri tidak boleh memegang duit dan tidak diberi kepercayaan oleh suami untuk mengendalikan hal-ehwal domestik seperti ini.

# Suami mampu; boleh juga menghadiahkan elaun EPF pada isteri tersayang. Syaratnya, elaun ini harus dimasukkan secara berasingan oleh suami ke dalam akaun KWSP si isteri. Jumlahnya bergantung pada kesediaan dan kemampuan si suami. Isteri akan rasa seperti terus bekerja walaupun hakikatnya, dia hanya bekerja di rumah.

# Suami mampu; bonus, duit raya, pelarasan elaun dan segala jenis bentuk sagu hati boleh dihadiahkan pada isteri dan ia bersifat musim. Contohnya, bonus syarikat dibayar sebanyak 3 bulan dalam setahun, jika mampu  ...mungkin sebulan boleh diberikan pada isteri. Isteri mungkin ada keperluan/kemahuan peribadi yang bermusim, contohnya membeli gelang emas sempena hari raya.

# Suami harus mengizinkan isteri memberi elaun kepada ibu dan ayahnya. Peruntukkan elaun ibu ayah mertua seharusnya datang daripada poket suami kerana isteri sanggup memilih untuk tidak bekerja demi keluarga tercinta. Redha ibu ayah mertua tiada beza dengan redha ibu ayah sendiri. Oleh itu jika mampu dan demi bersifat adil pada kedua-dua belah keluarga, berikan semampu dan seadil mungkin. Isteri sangat berbesar hati jika suami berakal mampu melihat isu ini dari sudut berbeza. Hilang beban untuk merasionalkan tindakannya berhenti kerja kepada ibu ayah yang menyaranya ke sekolah, jika suami sanggup berlaku adil pada perkara seumpama ini.

# Suami perlu menghormati keperluan isteri sebagai individu. Walaupun isteri memilih untuk bekerja di rumah, menjadi pembantu setia suami dan anak-anak, tetapi hormatilah masa lengangnya. Ia bukan hanya tertakluk pada masa telenovela di rumah, tetapi keperluannya bersosial di luar rumah. Izinkan isteri untuk ke kelas mengaji, seumpamanya. Benarkan dia mempunyai kawan-kawan sendiri dan hormati masanya bersama  rakan sekiranya ia tidak memberi kesan negatif pada keluarga. Walaupun tidak lagi bekerja, isteri dapat merasakan dirinya masih seperti dahulu, tetap mempunyai kawan-kawan dan tidak dikongkong oleh suami.

# Beri kebebasan pada isteri untuk memutuskan perkara yang melibatkan isu-isu domestik. Kebebasan membuat keputusan oleh isteri adalah satu bentuk kepercayaan yang diberikan oleh suami. Ia sangat bermakna pada isteri. Kuasa isteri membuat keputusan boleh ditafsirkan sebagai 'partner' dalam sesebuah institusi kekeluargaan. Isteri akan menjadi lebih bertanggungjawab apabila diberi kuasa oleh suami. Isu-isu domestik ini boleh melibatkan hal-ehwal anak-anak sekolah, isu kekeluargaan dan saudara mara.

# Seboleh mungkin, jadikan isteri kita self-sufficient. Isteri yang tidak bergantung secara fizikal pada suami, lebih mudah bergerak ke sana sini demi menunaikan tanggungjawab keluarga. Kemahiran ini perlu ada dan dididik pada setiap isteri yang memilih untuk menjadi suri sepenuh masa. Sifat kebergantungan yang keterlaluan pada suami membuatkan isteri 'cacat' dalam melicinkan tugasnya di luar rumah.

# Raikan hobi atau kesukaan si isteri. Benar, isteri adalah milik suami tetapi dia juga adalah individu yang mempunyai citarasa tersendiri. Hormati hobi isteri itu tanpa meremehkannnya walaupun dia tidak lagi bekerja. Cuma jika ia melibatkan belanja yang besar dan suami tidak mampu, ambil jalan tengah yang mendamaikan. Jika isteri suka menghadiri kelas masakan, kelas menari, kelas menjahit...izinkanlah. Jangan dinafikan keperluannya berhobi hanya kerana dia memilih menjadi suri.

Ini antara tips-tips yang diamalkan oleh saya dan suami. Ia mungkin tidak sempurna keseluruhannya tetapi ini antara sebab mengapa saya masih bertahan bergelar seorang suri hingga ke hari ini. Identiti saya masih tidak jauh berbeza walaupun setelah bergelar suri. Saya masih seorang individu yang mempunyai hobi, kuasa, kemampuan fizikal dan sedikit kewangan tanpa "kelihatan' terlalu bergantung pada suami. Walaupun hakikatnya, saya benar-benar bergantung pada beliau.